La República

Platón compuso La República hacia el 380 a. C., unos veinte años después de que un tribunal ateniense condenara a muerte a Sócrates, su maestro, acusado de no reconocer a los dioses de la ciudad y de corromper a la juventud. Esa condena, dictada por un sistema democrático que Platón había visto fallar también en los años convulsos posteriores a la guerra del Peloponeso, está detrás de la pregunta que recorre el diálogo: qué es la justicia y qué forma de gobierno puede sostenerla, respondida a través de la construcción imaginaria de una ciudad ideal gobernada por filósofos. En diez libros, Sócrates conduce la conversación hasta la teoría de las Ideas, el mito de la caverna y la división del alma en razón, ánimo y deseo, sin que la pregunta política se separe nunca de la pregunta por el alma individual. Es el diálogo más extenso de Platón y el que fijó, para toda la tradición posterior, los términos en que se discute la relación entre justicia, conocimiento y poder.

Ficha técnica